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  • 能够真正自他相换就是真实的菩提心

    　　无边痛苦希求己乐生　　圆满大觉成由利他心　　故将己乐与他诸苦痛　　真实相换是为佛子行 ——《佛子行三十七颂》 　　我们要知道，在三界六道当中，所有痛苦的来源，就是因为获得自己的...一切众生身上所有的痛苦，都摄取到自己的身上来，为他承担，要有这样自他相换的发心。 　　对我们来讲，要知道，完全为了自我的利益，完全地贪图自我的安乐，是一种非常恶劣的心态，作为学习菩萨道的人就应该彻底...

    年龙父母仁波切

    |菩提心|我执|我所|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08310687537.html

  • 戒除以身谤法罪 常把新桃换旧符

    　 　　“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。　　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”(王安石 元旦) 　　过年除夕，总会换贴一幅雪庐老人作的春联，以往独钟“经书涵养心如镜，福德薰陶语似兰”一联...待人，克制自己，以礼相待。在没有人见到、听到的隐密地方，更要戒慎恐惧小心，这样就可成为世间善人，才有资格进一步学习出世间佛法。譬如地基坚固，万丈高楼，任意建造，就不会有倾覆倒塌的危险了！ 　　新桃换...

    洗心

    |皈依|谤法|三宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/00512621208.html

  • 敢叫日月换晴天--广州慈光护生1月28放生汇报

    敢叫日月换晴天 广州慈光护生1月28放生汇报 最近广州很冷,甚至还下雨,广州一旦下雨就更冷了.还好开始转暖,太阳也出来了! 本次预算放生3万8,不过现场采购只采购到3万多一点,可惜了. 本次放生,我们启请色登寺丹增绒布仁波切主持放生,为众生做殊胜加持! 不少丹增绒布仁波切弟子长途跋涉来广州参加放生,有广西柳州的师兄们,深圳的师兄们... 色登寺网站:http://...

    慈光护生社

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/1502117765.html

  • 修行让人脱胎换骨——圆觉宗的产出

    　　修行让人脱胎换骨——圆觉宗的产出 　　梁乃崇教授 　　我最近看了《A到A＋的社会》这本书，其中有一个重要的观点值得我们思考。 　　书中特别指出，企业都很重视产出，投入多少？产出又...像是要信众拼命的念佛，却又告诉你不可能修成。要大家念佛，要大家投入，但是什么产出都没有，那还会有谁愿意念佛？ 　　彼得．杜拉克曾说过：“非营利事业最大的贡献，就是使人脱胎换骨。”那么我们就要把“使人...

    梁乃崇

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473387000.html

  • 杭城最老建筑龙兴寺经幢旧貌换“新颜”

    现场看到，工人们正在紧张地对保护经幢的亭子栅栏进行维修，不日，重换“新颜”的经幢将再次对外开放。 　　记者看到，为防止维修时对经幢破坏，工人们已经用塑料防雨布将它覆盖，几个工人正在对保护经幢的亭子屋顶...

    【佚名】

    |龙兴寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0904368755.html

  • 异地受菩萨戒实录——截断仓促妄相 换来诗意人生

    　　异地受菩萨戒实录——截断仓促妄相 换来诗意人生 　　文：地儿 　　在异地工作，请了个短假，与在中国结识的佛友到湖北黄梅县四祖寺受在家菩萨戒，在寺院呆了五天。回到河南住处后，独自呆在...东西拿出来，还给原主，用宁愿因破重戒下地狱的牺牲，换来避免他犯更大的错误，以自己承受下地狱的痛苦，换来众生的安宁。 　　问为什么？法师说，不为什么，因为你是菩萨啊。菩萨就要时时为众生考虑，不惜为众生...

    地儿

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09403889274.html

  • 云冈石窟佛像脱下“黑袈裟” 脱胎换骨再现辉煌

    　　109国道改线使云冈石佛脱下“黑袈裟”，全面控制煤污染、实施城市综合整治、进行景区总体规划，大同实施的一系列措施不仅使城市的天空变蓝了，也开启了云冈石窟实现脱胎换骨般巨变的前奏。云冈石窟的保护也...攻坚战，而这仅仅是云冈石窟实现脱胎换骨般巨变的前奏。 　　据了解，大同市委、市政府计划投资17亿元对云冈旅游专线附近的5个行政村进行拆迁和重新绿化，并将晋华宫矿工人村拆迁，总动迁人口万余人，辐射景观区域...

    佚名

    |辉煌|石窟|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/11112033461.html

  • 指导“自他相换”禅修的修心祈祷文［蒋贡康楚仁波切］

    　　此段祈祷文是指导做“自他交换”禅修的，特点在于它应用了金刚乘的知见──籍著承担众生的业因（例如：嗔）和业果（生于大寒热地狱苦），回施以相反的功德（无嗔的爱...

    蒋贡康楚仁波切

    菩提心|自他交换

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/103630128.html

  • 重走唐僧路换了"洋和尚"台湾法师慧宽临时退出

    新华网广州6月21日电(何达志)大型文化活动重走唐僧西行路来了个“洋和尚”。因台湾法师慧宽临时退出，组委会决定由美国西来寺的慧在法师顶替西行。昨日，两位法师在韶关云门寺闭关，在7天的时间内，两人将参悟...

    佚名

    |西行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1537504614.html

  • 范古农答：静修法师之五停心，数息分风喘气息，解出入不尽曰喘，结滞曰气。而宝静法师之二十五方便，调息分风气喘息，出解气喘适相互换，未知孰是。

    问：静修法师之五停心，数息分风喘气息，解出入不尽曰喘，结滞曰气。而宝静法师之二十五方便，调息分风气喘息，出解气喘适相互换，未知孰是。 　　范古农答：天台禅门口诀及四教仪集注，均作结滞曰气，出入不尽曰喘。当以静修师为是。

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07205412778.html
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